SOCIALISMO_PERUANO
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- DE J. VICTOR ALFARO A GREGORIO MARTINEZ
- DEYSI CORI CAMPEONA MUNDIAL DE AJEDREZ SUB 16.
- GREGORIO MARTINEZ : LA MEDALLA
- RAMON GARCIA (CAMINO 1-2)
- SAMIR AMIN : LA CRISIS MUNDIAL
- EL MENTIROSO Y EL ESCRIBIDOR
- ENTREVISTA A RICARDO MELGAR BAO
- EL FRENTE UNIDO EN EL PERÚ
- EL ITINERARIO Y LA BRÚJULA por Lorena Betta
- MARIATEGUI : SU ESTANCIA EUROPEA por Lorena Betta
22.11.09
DE J. VICTOR ALFARO A GREGORIO MARTINEZ
Para responder al artículo del señor Gregorio Martínez, aparecido en el diario Perú-21, el día 18-11-09, voy a empezar por su última frase: “No quiero quedarme callado ante un acto indecoroso”. Y esta frase que se supone está resumiendo el espíritu de su artículo, más bien genera confusión. Porque en el desarrollo del mismo ha mencionado y censurado varios hechos, por ejemplo: la negativa a aceptar que un escritor reciba una condecoración del Congreso. Y este hecho, por supuesto, merece por parte del señor Martínez calificativos hirientes contra quienes lo promovieron (políticos y escritores de izquierda inocentes, incautos, crédulos, émulos de Chávez y Humala), pregunto: ¿es éste el hecho indecoroso?; seguidamente denosta al escritor González Viaña por supuestas inconductas del pasado y, también supuestamente por esgrimir premios y situación laboral falsos, luego relaciona los nexos de González Viaña con Alva Castro y las triquiñuelas arribistas de ambos (todo lo cual estamos en la obligación de creerle al señor Martínez, aunque suenen más a encono personal), ¿es éste el hecho indecoroso?; más adelante dice que el Congreso ha condecorado a Luis Jaime Cisneros y a Yma Sumac, pero esto –aunque, según Martínez: lo primero está bien y lo segundo está mal- no está en relación con lo reclamado -y censurado por él-, porque ninguno de ambos personajes es poeta ni narrador: y de lo que trata el reclamo es de “condecoración a poetas y narradores”, pero, de todos modos, pregunto: ¿es éste el hecho indecoroso?; por último, el señor Martínez reconoce que el Congreso no está a la altura de un Estuardo Núñez, Alejandro Romualdo o Carlos Eduardo Zavaleta, aunque se duele que ese Congreso devaluado por él no haya cumplido con condecorarlos (para nosotros eso es más bien una situación absolutamente decorosa); y, frente a estas últimas incongruencias el señor Martínez llega a la conclusión que el Congreso “pertenece a todos los peruanos” (¿y la señora Ima Sumac no era peruana?), y agrega que “resulta estúpido afirmar que es una institución manchada y que por esto alguien digno no debería aceptar un premio. Argumento de este tipo, tan esgrimido por cierta gente de izquierda, es completamente falso. Todo Estado tiene que reconocer a quienes aportan al engrandecimiento material y espiritual de la nación.” De esto último se deduce que la condecoración a González Viaña es merecida, porque es peruano y de él también es el Congreso, por lo tanto, este no es el acto indecoroso sobre el cual el señor Martínez se ha sentido en la obligación de opinar.
Entonces, la conclusión es la siguiente: el acto indecoros es el de los “izquierdistas” (contra quienes finalmente ha sumado el calificativo de estúpidos) que se oponen a esa condecoración, y como “el Congreso es de todos los peruanos” y el señor Martínez lo es, ergo lo único que espera es que su Congreso se acuerde de condecorarlo, porque él “aporta al engrandecimiento material y espiritual de la nación”, con mayores méritos que González Viaña, por supuesto.
Pues bien, todo el rollo del señor Martínez sirve para demostrar que el Perú sigue dividido, entre los que creen que el Presidente y el Congreso son de “todos los peruanos”, y los que nos negamos a ser incluidos en esa generalidad. Y, por eso, en defensa del territorio libre que es la literatura reclamamos a “los miembros de la tribu” que eviten el bochorno. Y éstos por supuesto son libres de hacernos caso o no.
Ahora sabemos que cuando esto ocurra con el señor Martínez ya no tendremos necesidad de hacérselo recordar
Juan Víctor Alfaro
A MI MODESTO ENTENDER...
Mas que si, se tratara del gobierno Aprista, el tema va por la calidad del Congreso, lleno de personajes que averguenzan a nuestro paìs aqui mismo y fuera de el; mas que si fuera una comisiòn multipartidaria -como lo dice el poeta condecodaro- se trata de quienes cuando de afrontar los problemas graves del paìs, esconden la cabeza y dejan al tiempo perverso -que los circunda- la "soluciòn" del problema, acordemonos de Bagua -La Curva del Diablo- y sus consecuencias y obsecuencias, terquedades, miserias y estupideces del congreso y los ministros responsables, la mayor de ellas Mercedes Cabanillas y su obtusa mirada de la vida, gracias a su militancia religiosa.
Este es el congreso, este es el lar de donde se ven a lo lejos las columnas humeantes de la corrupciòn, de la delincuencia -sino no estuviera alli un Carlos Rafo y la banda fujimorista- de la estupidez en grado sumo y de la ignorancia conciente, propia de los llamados politicos, que denigran a esta actividad LA POLITICA, que deberia ennoblecer al ser humano.
Este es el congreso que nunca a sido Aprista -los apristas de verdad estan en las calles u olvidados en los cementerios- que dejo de serlo cuando Alan Garcia asumio su primer mandato -sino recuerden el Alan Perù- dejo de serlo en los quiebres y traiciones a la militancia real, a los apristas del pueblo -puedo dar Fe de ello, en la memoria de mi familia por ambos lados, que fueron APRISTAS DE VERDAD- mas alla de ello que es muy particular traer en cuenta; esta la negaciòn de Alan Gracia a los principios de su propio partido y en el cual le siguen los dirigentes reciclados de siempre, incluido el inefable Luis Alva Castro y muchos mas que van quendando pocos, felizmente.
Este es el congreso que se regodea en la muerte, que se regodea en la basura, que se regodea u caga de miedo cuando de Fujimori se trata y no son capaces de habalr claro, sino haciendo sus calculos politicos... este es el congreso con honrrosas ecepciones,. como la de: Victor Andres Garcia Belaunde, Jhony Lescano... y uno que otro nacionalista -pocos, mus pocos- este es el congreso, Señor Escritor que le dara la CONDECORACION
Por lo demas, cada cual es dueño de sus actos y acciones y las consecuencias de las mismas; saludo a los amigos que escribieron y a quienes conozco.
Grande abrazo a todos sin excepciòn.
ALBERTO SANCHEZ
Muchik Teatro - Perù
desde Maracaibo - Venezuela.
Nos encontramos participando de festivales internacionales
aqui en Venezuela, ya comentare de ello.
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De:: Juan Víctor Alfaro
Asunto: LA CHANCHERÍA (LÉASE EL CONGRESO DEL PERÚ) OFRECE CONDECORACIÓN A EDUARDO GONZÁLEZ VIAÑA
Fecha: miércoles 11 de noviembre de 2009, 18:43
LA CHANCHERÍA (LÉASE EL CONGRESO DEL PERÚ) OFRECE CONDECORACIÓN A EDUARDO GONZÁLEZ VIAÑA
Más adhesiones (de Nadia Podleskis, Cristina Castelo, Elio Portocarrero y Juan Cristóbal) en contra de la condecoración que hasta ahora viene aceptando –muy alegremente- Eduardo González Viaña
Pues mi querido Juan Víctor Alfaro: No hay que pedir peras al olmo. Viaña no es un Jean-Paul Sartre para rechazar un premio tan elevado. En estos tiempos ya no hay gente del temple de un Sartre!!!
Lloremos y arranquemos nuestros cabellos. A mi me están invitando de todos los lados para ir al congreso a ver el espectáculo.
Un fuerte abrazo
Nadia Podleskis.
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12:36:35
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Enviar a un amigoGREGORIO MARTINEZ : LA MEDALLA
Incautos, abrid los ojos. Esa repentina movida sospechosa no es perrito de ninguna especie. Aquel chupachupa prodigioso que cada quien ansía. A la vista, ese meneo tiene toda la traza de un burdo consolador centrípeto activado con pilas.
Crédulos de izquierda, émulos de Chávez y de Humala, el Congreso de la República es demasiado ignaro para detener la mirada en algún tipo de escritura bizantina y menos en un autor recóndito como Eduardo González Viaña.
Aquí, señoras y señores, políticos y escritores de izquierda, se trata sencillamente de un premio trafa. De una medalla de oro falso que Luis Alva Castro quiere colgarle en el pescuezo o en el buche a Eduardo González Viaña para, así, amortizar deudas y favores.
¿Acaso en el anterior gobierno de Alan García el susomentado González Viaña no recibió una sinecura en el Banco de la Nación? Entonces, quien movió la paila fue el mismo Alva Castro. Quiere decir que el contubernio viene de lejos. Y esa sinecura González Viaña la recibió pocos meses después de haber sido candidato al Congreso en la lista de Patria Roja (UNIR). Otros tontos que se enredaron en las argucias del abogado cuentista. Qué traición a la memoria de mi querido amigo Horacio Zeballos.
Una revisión de los flujos y pujos de ambos personajes echaría mucha luz sobre el motivo y la razón de tanta belleza. El Congreso de la República, como institución de gobierno, es solo un instrumento en este acto indecoroso. A otro perro chimo viringo con ese hueso de que el premio constituye la decisión de una comisión multipartidaria.
Quienes piensan que Eduardo González Viaña perderá lustre al recibir un premio manchado forman parte de una cáfila confusa y dudosa. Por torpes no advierten que la tal medallita es el más caro anhelo de alguien tan megalómano como González Viaña, que ya está dando brincos de chamuchina. Resulta bochornoso ver cómo se autopromociona en cada medio de baja estofa que encuentra disponible.
Ahora mismo, en el gran aparato que ha desplegado para publicitar el evento en el cual será condecorado, González Viaña anuncia una serie de embustes. Muestro dos perlas falsificadas. Él difunde que ha ganado un premio internacional de novela en Estados Unidos y que Isabel Allende quedó en segundo lugar. Simple trafa, como es trafa la condecoración.
Isabel Allende, aunque no sea escritora de substancia, es la autora hispana que más libros vende en Estados Unidos. Mucho más que García Márquez, Vargas Llosa y Carlos Fuentes juntos. Eso sí, nunca podrá superar los tirajes millonarios que alcanzó el cajamarquino Carlos Castañeda.
Alva Castro y González Viaña son tal para cual. Durante años Alva Castro quiso fabricarse un sitial de intelectual peruano. Esto no lo consiguió ni siquiera en el Apra. Jamás le llegó a los tobillos a un Rodríguez Vildósola, a un Antenor Orrego. Por su lado, González Viaña alcanzó de joven, como cuentista, bastante relieve. Ciertos malabares verbales le dieron frutos en la narración breve. Alberto Escobar lo admiraba. Pero jamás acertó en el trabajo novelístico.
Entonces, se dedicó al embuste de forjarse una fama. Engaña a los sonsos con la mentira de que es catedrático de literatura en Estados Unidos. Sin embargo, apenas ejerce como instructor de idioma en un rural community college preuniversitario de Oregon. Tampoco es miembro de la Academia Peruana de la Lengua como afirma con el mayor cuajo.
Quisiera pedirle al ex guerrillero Elio Portocarrero, quien dice admirar a González Viaña, que me muestre una sola novela de tal autor que merezca un reconocimiento. Un tema tan sugestivo como Sarita Colonia, patrona de putas y taxistas, fue convertido en plomazo por la escritura necia de González Viaña.
El Congreso de la República le debe honores a una figura ilustre como Estuardo Núñez, que ya pasó la centuria en edad. ¿Por qué lo soslaya? Quizá porque no se siente a la altura. Claro, un Congreso que ignoró al poeta Alejandro Romualdo, pero corrió a condecorar a Yma Súmac, nunca podría llegar a la estatura de alguien como Estuardo Núñez o Carlos Eduardo Zavaleta.
Sea como fuere, el Congreso de la República es un organismo del Estado que nos pertenece a todos los peruanos. Por esto resulta estúpido afirmar que es una institución manchada y que por esto alguien digno no debería aceptar un premio. Argumento de este tipo, tan esgrimido por cierta gente de izquierda, es completamente falso. Todo Estado tiene que reconocer a quienes aportan al engrandecimiento material y espiritual de la nación. Creo que Luis Jaime Cisneros recibió hace poco una condecoración del Congreso. Honor merecido, sin duda.
Pese a mi gran aprecio por Alfredo Bryce, condené el vasto robo textual que cometió. No tengo nada contra González Viaña. Él no posee algo que yo pueda envidiarle. Pero no quiero quedarme callado ante un acto indecoroso.
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Creado por SOCIALISMO_PERUANO
- 12:35:36
21.10.08
RAMON GARCIA (CAMINO 1-2)
¿Qué expresa este documento? Básicamente, el aporte de cuatro generaciones del Socialismo Peruano que, luchando en condiciones adversas, aprendieron y enseñan que debemos partir siempre de nuestra propia realidad concreta, pues “el marxismo no es un dogma sino una guía para la acción”
La Primera Generación puso la piedra miliar áurea. Su obra se centra en sus cuatro construcciones. La quintaesencia de este aporte del Pensamiento de Mariátegui es el libro 7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana que, contando con el mayor número de ediciones, sigue ausente del estudio y uso en más de un movimiento, grupo, partido que verbalmente dicen reclamarse del marxismo, del comunismo, del socialismo. Es como pretender ser comunista, socialista, sin el estudio y uso del Manifiesto Comunista. Esto no volverá a ocurrir en la tarea de organización del proletariado peruano, que nuevamente pasa a primer plano. Es el primer acuerdo en lo fundamental.
La Segunda Generación, enfrentando la obstrucción del mandonismo y seguidismo de turno, defendió el deber, más que el derecho, de pensar por cuenta propia. Perseverantemente rescató el legado de la Primera Generación, defendiendo y difundiendo la organización de un compañerismo basado en la igualdad. Es el segundo acuerdo en lo fundamental.
La Tercera Generación, en medio y a través de agudas contradicciones, desarrolló la crítica de ideas mediante el análisis y sistematización del Camino de Mariátegui, mediante el análisis y sistematización de Defensa del Marxismo, 7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana, Ideología y Política en el Perú, Invitación a la Vida Heroica. No pudo hacer más, pero tampoco podía hacer menos. Y por eso, ¡por fin!, se declara que, tras ardua labor, ¡Mariátegui ha regresado para quedarse definitivamente entre nosotros! Es el tercer acuerdo en lo fundamental.
La Cuarta Generación, desde el comienzo ha enfrentado una situación adversa, tanto en lo externo (crisis del movimiento socialista en lo internacional), como en lo interno (la genocida represión de la clase dominante caduca inepta y corrupta como su sistema mismo, y la crisis del movimiento socialista en lo nacional, expresión de su propia crisis de identidad) Pero asume su deber con convicción y fe. Si se resumen sus tareas, partiendo de la posición de conjunto ante el socialismo y el capitalismo, se tiene: 7. Relación Partido-Frente, 14. Peruanizar el marxismo, 21. Compromisos políticos, 28. Impulsar el trabajo municipal. Estos cuatro puntos, expresión concreta de los 28 puntos, precisan el paso a la “preparación de la organización” Es el cuarto acuerdo en lo fundamental.
Como obstrucción a la Línea de Mariátegui, en la Gran Conmemoración hubo desde el inicio exponentes de la Línea de Ravines (izquierdismo) y de la Línea de Martínez (derechismo) Esto ha quedado muy claro a lo largo de este laborioso proceso de la Gran Conmemoración.
Piedra miliar es el poste pétreo que indicaba distancia de mil pasos. Cada generación es como una piedra miliar que marca mil pasos del Socialismo Peruano. Sólo el devenir califica si los recorrió bien o mal. Ahora la actual generación de activistas está en la mitad de su gestión. Pero cuenta ya con el Camino de Mariátegui desbrozado. Por eso, en la reunión pudo suscribir el soneto y afirmar que:
“A Mitad del Camino”: yo arrojé mi duda
y, en mi mano desnuda,
llevo mi voluntad!
Ragarro
14.10.08
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Creado por SOCIALISMO_PERUANO
- 07:40:11
18.09.08
SAMIR AMIN : LA CRISIS MUNDIAL
Hace diez años, el economista egipcio Samir Amin dijo que la globalización mediante la apertura de los mercados no serviría para frenar los crecientes desequilibrios sociales y económicos entre los diferentes países del planeta, sino más bien para profundizarlos. Lo peor que puede suceder, tanto para este catedrático de economía de la Universidad de Dakar (Senegal) de 67 años como para todo el mundo, es que cuando miremos en retrospectiva los efectos de la actual crisis financiera internacional haya tenido razón.
Pregunta. ¿Representa la crisis asiática el fin del modelo de libre mercado que, según dijo usted en 1988, llenó el vacío dejado por los modelos keynesiano y socialista?
Respuesta. Tal vez. Los modelos económicos de posguerra que lograron el rápido crecimiento, aunque desigual, para tres zonas del mundo, el Oeste, Este y Sur, crearon condiciones más o menos favorables para la clase trabajadora y sobre la base de tres compromisos sociales históricos. En los países capitalistas del Oeste fue entre el trabajo y el capital: los salarios debían subir al mismo nivel que la productividad. En este modelo, el mercado era controlado para que sirviese al objetivo final, un compromiso continuo en beneficio de todos: borrar la desigualdad social y reducir el paro hasta niveles mínimos. El Tercer Mundo, por su parte, se afirmaba en un desarrollo abierto a las ventajas de la interdependencia, dominada, eso sí, nacionalmente. En el Este, el modelo soviético se refugio en un tercer modelo, hostil a la interdependencia. Los tres modelos, aunque desigualmente, fueron exitosos.
P. ¿Y por qué se agotaron?
R. Porque alcanzaron su techo histórico. La gente vivía los tres modelos como si fueran eternos. No se preparó para ir más allá, y cuando los modelos se erosionaron gradualmente dieron paso a la crisis. El fin de la ilusión en los tres modelos creó una nueva ilusión, la de que los mercados podrían crear las condiciones para una nueva ola de crecimiento global. Se creyó que el mundo podía ser dirigido como un mercado. Pero el resultado está ahí y es que el neoliberalismo no llevó el crecimiento en todas partes, sino lo contrario: el estancamiento. Ésta es la crisis del capitalismo.
P. ¿Qué características tiene esta crisis del capitalismo?
R. La crisis consiste en enormes sumas de capital que no consiguen encontrar un punto de inversión en su permanente expansión. Este desequilibrio, creado por el neoliberalismo y por la ilusión de que el mercado se puede autorregular, conllevara la profundización de la crisis, y el resultado de ello será la desvalorización masiva del capital mundial a través de la financiación del sistema, que crea vías alternativas de inversión de capital en el mundo financiero. Estas vías consisten en especular sobre las tasas de interés, los tipos de cambio, etcétera. El dinero crea más dinero sin moverse hacia la producción.
P. ¿Podrá la fortaleza de la economía estadounidense evitar la devaluación?
R. La crisis asiática no sucede allí por casualidad mientras que al resto del mundo le va bien. Es parte de la crisis mundial. Es la continuación de la crisis de deuda de 1982, la de Wall Street de 1987 y la del peso mexicano a finales de 1994. La crisis de Asia es una de éstas. Lo que ha sucedido en Tailandia, Indonesia, Malasia, Singapur y Filipinas está relacionado con el exceso de capital que fue a parar a la especulación. En el caso de Corea y, eventualmente, en el de China, no se puede hablar de la crisis asiática como si fuera todo lo mismo. Son diferentes formas de la crisis del capitalismo.
P. ¿Pero es esta crisis mucho más grave que las anteriores?
R. Esta es la primera vez que la crisis no puede ser abordada, que se extiende y contamina, y esto se refleja en Japón, el país más involucrado en inversiones de capital especulativo en los países asiáticos. Hay muchas indicaciones de que esta crisis es más severa, por lo que una devaluación masiva del capital será muy difícil de evitar.
P. ¿Por qué ha diferenciado las crisis de Corea del Sur del resto de las del sureste asiático?
R. La crisis de Corea del Sur es menor. Si se observa, el déficit de la balanza comercial surcoreana en relación con el ingreso per capita es nula. Es una crisis por las que Italia o Francia han pasado varias veces y que pueden ser paliadas con reformas del sistema bancario o fiscal, sin necesidad de mucho más. El problema es que detrás de esta crisis está el interés de Estados Unidos por desmantelar el intento de Corea del Sur de convertirse en un centro del capitalismo mundial.
P. ¿Por qué Estados Unidos tendría interés en desmantelar el modelo surcoreano?
R. Porque de ello depende que pueda frenar a China. China tiene un proyecto de capitalismo nacional, muy en la línea del modelo surcoreano pero a gran escala. Durante muchos años, muchos analistas creyeron que Hong Kong iba a absorber a China, pero será ésta la que absorba a Hong Kong. China se estaba moviendo hacia la apertura de los capitales dos años atrás pero cuando empezó la crisis decidió posponer ese paso y ahora no está en la agenda a medio plazo. China no está abierta a la entrada de capital especulativo como lo ha estado América Latina. India tampoco, y el capital especulativo ya ha perdido dos grandes mercados. Corea está pensando ahora en controlar los flujos especulativos y Tailandia y Malasia también.
P. ¿Qué debe hacer Japón para salir de la recesión?
R. Japón quiere una devaluación para exportar la crisis. A la economía japonesa no le conviene una China o Corea competitivas, por lo que es posible que deje caer el yen para forzar la devaluación de la divisa china. Tanto Japón como Alemania han actuado como potencias imperiales regionales, pero detrás de Estados Unidos y protegiendo los intereses estadounidenses, a cambio de un control regional para su expansión: Japón, hacia el sudeste asiático, y Alemania, hacia Europa del Este. A esta hegemonía la desafían Corea, China y, más modestamente, India.
P. ¿Qué pasará tras la crisis?
R. Habrá una ofensiva contra la globalización que obligará a los partidos socialdemócratas del Oeste a moverse desde un movimiento defensivo que acepta la globalización y trata de restringir los efectos negativos de ésta sobre la clases deprimidas hacia una contraofensiva contra el enlace entre el sistema capitalista y la especulación financiera.
La Mano Invisible
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